周松芳與譚庭浩對(duì)談,共論《湯顯祖的清遠(yuǎn)行》。清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)記者岳超群攝

清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)訊　記者岳超群　萬(wàn)歷十九年(1591年),湯顯祖上奏《論輔臣科臣疏》,激烈抨擊朝政,觸怒權(quán)貴,被貶廣東徐聞添注典史。赴任途中,途經(jīng)清遠(yuǎn),留下詩(shī)作18首,清遠(yuǎn)民歌、峽山、英德等山水人文入詩(shī),如,在峽山上游的白泡潭,作《峽山上七里泡潭,為易名紺花》。2月18日下午,新華講堂舉辦了“湯顯祖的清遠(yuǎn)行”古典文化分享會(huì),中山大學(xué)文學(xué)博士、古文獻(xiàn)所兼職研究員周松芳,南方日?qǐng)?bào)出版社副社長(zhǎng)、編審譚庭浩對(duì)談,共論“清遠(yuǎn)道人”湯顯祖的清遠(yuǎn)故事。

　　“遇到一處水潭,也要為其更名,可見(jiàn)當(dāng)?shù)厣剿屗钣懈杏|?！敝芩煞冀ㄗh,清遠(yuǎn)挖掘湯顯祖文化,可以找出湯顯祖詩(shī)作中提到的地名所在地,與其詩(shī)文映襯。

　　本次活動(dòng)由清遠(yuǎn)市委宣傳部指導(dǎo),清遠(yuǎn)市新華書(shū)店主辦,活動(dòng)還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)工昆曲閨門(mén)旦,上海代代傳承文化有限公司昆曲、古典音樂(lè)推廣人張洪冽女士演唱《牡丹亭》唱段“尋夢(mèng)”,并講述昆曲背后的故事。省市文化界人士,文藝愛(ài)好者等近百人參加活動(dòng),并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)。

　　清遠(yuǎn)市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任戚華海為活動(dòng)致辭,他表示,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大家都習(xí)慣了當(dāng)“低頭族”,不妨讓生活節(jié)奏慢下來(lái),生命中有許多美好的事物,譬如,我們可以在一個(gè)午后,對(duì)一杯清茶,重溫游園驚夢(mèng),重溫湯顯祖帶給我們的愛(ài)與感動(dòng)。他邀請(qǐng)大家常聚新華講堂,重溫曾經(jīng)的夢(mèng)想。

　　據(jù)悉,新華書(shū)店今年在一米陽(yáng)光文化體驗(yàn)館內(nèi)開(kāi)辟“新華講堂”欄目,擬定期邀各領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士,和讀者分享自己的見(jiàn)解。《湯顯祖的清遠(yuǎn)行》是新華講堂的第一講。

■背景資料

清遠(yuǎn)情歌得湯顯祖喜愛(ài)曾進(jìn)行仿作

　　湯顯祖自號(hào)“清遠(yuǎn)道人”,雖無(wú)明確證據(jù)表明其與清遠(yuǎn)相關(guān),卻也是他與清遠(yuǎn)冥冥中的緣分。周松芳介紹,湯顯祖行經(jīng)清遠(yuǎn),留下詩(shī)作18首,其中多可見(jiàn)其對(duì)清遠(yuǎn)山水人文的深情厚誼。

　　行經(jīng)英德境內(nèi),湯顯祖寫(xiě)有詩(shī)作《英德水》,“濛浬炊煙濕,磯頭彈子圓?；胤p白鳥(niǎo),欹枕一晴川”,讀來(lái)美景仍入目可見(jiàn)。

　　行往翻風(fēng)燕灘,有詩(shī)《翻風(fēng)燕灘》:“掠水春自驚,繞塘秋不見(jiàn)。漠漠浪花飄,一似翻風(fēng)燕。”其中,“繞塘秋不見(jiàn)”句,自古逢秋多寂寥,“秋不見(jiàn)”,也可以讀出此地帶給了他不一樣的心情,有明媚開(kāi)朗之感。

　　進(jìn)入峽江地帶,寫(xiě)了《大廟峽》詩(shī):“飄渺香爐峽,雪祠山翠中。蠻歌聽(tīng)不見(jiàn),叢竹暮江風(fēng)?！?br/>
　　清遠(yuǎn)情歌———踏歌深得湯顯祖喜愛(ài),早在《夜泊金匙》中即寫(xiě)道“叢祠海客饒歌舞”,《清遠(yuǎn)送客過(guò)零陵》則有“清遠(yuǎn)江前唱《竹枝》”,《嶺外送客平樂(lè)下第》也寫(xiě)到踏歌:“南行三十六灘瀧,依舊龍門(mén)得化龍。別有清湘起愁色,踏歌人望九疑峰。”

　　湯顯祖甚至還仿作了兩首《嶺南踏踏詞》:“女郎祠下踏歌時(shí),女伴晨妝教莫遲。鶴子草粘為面靨,石榴花揉作胭脂?！薄靶皇釆y阿姊家,暮云籠月海生霞。珠釵正押相思子,匣粉裁拈指甲花?！?br/>
　　而峽山上游的白泡潭《峽山上七里泡潭,為易名紺花》,“樹(shù)光吹峽雨,苔色動(dòng)江霞。泡影非全白,沾衣作紺花?！睂?zhuān)門(mén)為一處水潭更名,也足見(jiàn)其喜愛(ài)。

　　周松芳表示,《牡丹亭》男主人公柳夢(mèng)梅有著鮮明的嶺南地域特色,嶺南民歌“辭必極其艷,情必極其至,使人喜悅悲酸而不能自已”的特色,對(duì)《牡丹亭》“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生,生而不可與死,死而不可復(fù)生者,皆非情之至也”的愛(ài)情追求,應(yīng)該有直接或者間接的影響。

　　他談到,《牡丹亭》中對(duì)山水場(chǎng)景的描寫(xiě)、行文風(fēng)格等與其在清遠(yuǎn)的詩(shī)歌創(chuàng)作是一脈相通的,要尋找具體的對(duì)應(yīng),沒(méi)有辦法,也沒(méi)有必要,清遠(yuǎn)挖掘湯顯祖文化,可以從地名上溯源,尋找出與湯顯祖詩(shī)文中相對(duì)應(yīng)的地方,挖掘背后的故事。

（本文來(lái)源于清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)2017年2月20日A05版：清遠(yuǎn)可挖掘與湯顯祖詩(shī)文中相對(duì)應(yīng)的地名文化）