由清遠(yuǎn)市委宣傳部、廣州對(duì)口幫扶清遠(yuǎn)指揮部、中共連州市委、連州市人民政府指導(dǎo),清遠(yuǎn)日?qǐng)?bào)社策劃執(zhí)行的“北廣州傳奇”系列活動(dòng)之一“這個(gè)冬季·我在連州”,將帶您走進(jìn)連州,尋歷史、賞攝影、嘗菜心、品民俗,感受一段難忘的冬季之旅。
住民宿，探古村
綠蔭環(huán)繞,入眼一片蒼翠。去保安鎮(zhèn)熊屋村蜿蜒盤旋的小路上盡是黃色的小花引領(lǐng)著,偶爾出現(xiàn)在雨后起伏不平的山脈,被蒙蒙的霧籠罩著,云霧在氣流運(yùn)動(dòng)下飄浮流動(dòng),猶如凌空的仙境一般。隨著時(shí)而云霧、時(shí)而藍(lán)天、時(shí)而陰雨的天氣變化,山間的變化一時(shí)一景。
熊屋村路邊小花簇簇,農(nóng)家墻上檐下掛著一束束玉米,樓上樓下金黃一片,樓外有一籮籮花生、紅薯,淳樸的鄉(xiāng)情別有風(fēng)味。村口的古門口石角柱于清末民初重修,其雕刻的連體“?！弊?于天下七十二福地之一的福山“?！弊滞w同源。
本地村民打造的民宿,房間不大,但電視、空調(diào)、衛(wèi)生間等配套設(shè)施俱全,一米五大的床上床單整潔擺放,這里的民宿普遍規(guī)模不大、干凈清新,布置別致,而窗外則是久違的透明藍(lán)天和清新空氣。不同于標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)的星級(jí)酒店,這里的民宿蘊(yùn)含了濃濃的田園氣息,給人一種回歸鄉(xiāng)野生活住所的感覺。住在這里,回歸原生態(tài),尋覓童年記憶,為心靈找一個(gè)釋放突破口。
59歲的熊仁安開的“仁安旅館”有三層高,一層是現(xiàn)代化的布藝沙發(fā)和電視機(jī),二樓和三樓則一共設(shè)置了4個(gè)雙人房、4個(gè)單人房,均是空調(diào)房。每到節(jié)假日,這里都會(huì)迎來來自東莞、佛山等地自駕游和旅游團(tuán)。屋外的莊稼地上,種滿了玉米、稻谷、豆角等農(nóng)作物。
幾家民宿相鄰而開,屋后,則是20畝的毛竹林以及大片的“苦錐“樹林。熊屋村村委會(huì)書記熊記財(cái)表示,”苦錐”具有清熱解毐、健胃消食等藥理作用。也是長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)特有的食物之一。熊屋村立于清代康熙初年,至今已有三百多年歷史,是嶺南通衢湘粵驛道上的古村之一,村中形制恢宏的炮樓、門樓等古建筑,至今保存完好,古風(fēng)猶存。2007年被評(píng)為清遠(yuǎn)市新農(nóng)村建設(shè)示范村和生態(tài)文明村,2011年被評(píng)為廣東省宜居示范村,2014年被評(píng)為廣東省名存。2015年來,村里發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,人居環(huán)境得到了很大改善。熊屋村從2014年底開始打造民宿,目前全村共有7戶人家28間房,共43個(gè)床位。
到九耀水村看花海
九耀水村的花海世界,有各種品種花爭(zhēng)妍斗艷,花海被青山環(huán)抱,為寧靜的九耀村增添了一抹活力。醉蝶花、白金菊、矮牽?！?0畝花海中徜徉,可以體驗(yàn)色彩繽紛的花海世界。
在藏語里,格桑含有幸福之意,人們平常把波斯菊認(rèn)知為格?；?。九耀水村薰衣草世界將規(guī)劃200畝,種植花海、花苗等、連州菜心等,花田梯田式種植,格?；ǖ拿娣e為30畝,花開正艷,正在緊張的施工階段,將于11月21日開園。
九耀水村村民、薰衣草世界工作人員陳貴娣表示,目前花的品種正在不斷增加中,已經(jīng)種植的有金盞菊、波斯菊、角堇花十余種,其中角堇花、矮牽牛、金魚草等有三種顏色。到了來年春天,花田將會(huì)換植薰衣草,形成四季有花賞的美景。
九耀水村還將規(guī)劃開發(fā)民宿、農(nóng)莊、度假村等旅游形式。
千年銀杏黃金滿地
西江鎮(zhèn)看坪村,這里民風(fēng)淳樸,以種植紅薯、生姜為主,擁有多棵百年以上的銀杏樹,其果實(shí)“白果”年產(chǎn)可達(dá)三四千斤。1999年被國務(wù)院列為國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生植物。每年11月下旬,攝影愛好者們紛至杳來。歷經(jīng)百年滄桑,銀杏樹蒼翠雄偉,充滿著歷史感?？雌捍宕甯刹恐魅吸S聚兄表示,村里年紀(jì)最大的銀杏樹有三棵,“年齡”在1100年左右。最大的一棵,也要四五個(gè)人合抱才能抱住。村口的六棵銀杏目前微微泛黃,即將展現(xiàn)它金黃的一面。
黃牛群、紅薯地、滿山的狗尾巴草。古老的銀杏樹見證看坪村村民的成長(zhǎng)。離看坪村200米開外的橫山,一棵幾百年樹齡的銀杏樹展示著他的雄壯:粗大的樹根裸露在地面上,仿佛一條條彎彎曲曲的蟒蛇。銀杏樹又稱公孫樹,意思是爺爺種下的銀杏樹,待孫子那代才享受,仿佛在庇佑著世代生活在這里的人們。
連州即將迎來賞銀杏的最佳時(shí)節(jié),西江鎮(zhèn)將是最佳的觀賞地。其上元福村、下元福村、看坪村,每到銀杏葉變黃的時(shí)節(jié),一陣風(fēng)刮過,在樹下飛舞。風(fēng)停了,銀杏葉慢慢地飄落地上,地上是一層厚厚的金黃,可謂是“滿地皆是黃金甲”。
探劉禹錫紀(jì)念館,訪先賢遺風(fēng)
一座小橋,隔開兩個(gè)世界。連州中學(xué)校園內(nèi),燕喜文化園偏居一隅。青石板鋪成小徑,青苔爬上假山石,秋葉飄黃,樹影間漏下天光,遠(yuǎn)處是鳥雀聲聲呼應(yīng)著年輕的歡歌笑語。劉禹錫紀(jì)念館便幽居其間,與它作伴的,是浸染著歲月與歷史的古跡:燕喜亭、臥龍亭、崇岳堂、鐵城亭、流杯亭、燕喜山摩崖石刻……
元和十年(815)年三月,43歲的劉禹錫因作詩被貶任連州刺史,攝州政四年有半,留下近百篇詩文,也烙下“禹錫之印”?！杜d學(xué)重教圖》記錄了他對(duì)教育的重視,這也為日后連州“科第甲通省”奠定基礎(chǔ)；《臘日觀西山瑤獵》反映了其重視農(nóng)業(yè)、教化百姓,與瑤漢同胞一起勞作和娛樂；他還在連州編著醫(yī)書《傳信方》……展館內(nèi)還有劉禹錫連州大事記和劉禹錫來連州的路線圖等內(nèi)容,徜徉其間,如踏足劉禹錫在連州的履跡。一個(gè)更全面的劉禹錫和我們相遇,一千多年前連州的歷史文化、風(fēng)俗人情,也可以在圖文間窺見蹤影。
幾處古跡散布在劉禹錫紀(jì)念館附近。亭臺(tái)樓閣褪去了朱紅,青磚也在風(fēng)化中蒙灰,時(shí)光的巧手賦予了它們撲面而來的古韻。而每一處古跡背后,都有著崢嶸故事:燕喜亭是因韓愈為其作《燕喜亭記》而得名,崇岳堂落成,是抗戰(zhàn)時(shí)期,燕中校長(zhǎng)拓岳榮嶺后人為紀(jì)念岳飛破賊而鐫的石刻,“提倡忠勇”；燕喜山摩崖石刻囊括了宋、明、清幾代題詞……這些,讓人在置身清幽雅境的同時(shí),也領(lǐng)悟著悠遠(yuǎn)的文化遺蘊(yùn)。
“連州通”還會(huì)講起古代,從現(xiàn)在的燕喜山前直至北湖洞一帶,是一片寬闊美麗的湖泊,稱海陽湖,唐朝時(shí),海陽湖畔建亭,開辟了連州亭臺(tái)建造的先河……那又是另一個(gè)滄海桑田的故事。
11月28至29日,“連州返尋味”的第二期活動(dòng)繼續(xù)開展。在這期活動(dòng)中,團(tuán)友們走進(jìn)連州的燕喜文化園、劉禹錫紀(jì)念館、卿罡村、熊屋村、西江鎮(zhèn)上元福村、九耀水格?；ê５?感受了一次嶺南的初冬味道。
在這一期的活動(dòng)中,團(tuán)友們不僅吃到了頗具特色的菜心全宴和農(nóng)家菜,觀賞了變得更加金黃的銀杏、開得更加熱鬧的格?；ê?他們還“巧遇”了露天電影和熊屋村的“解放節(jié)”。這些“巧遇”,不僅讓團(tuán)友們體驗(yàn)到兒時(shí)搬凳子看電影的記憶,還感受到村民們慶祝解放翻身的興奮之情。
看露天電影，尋找到兒時(shí)的回憶
“大家快來看,這里有大電影?！?8日晚上,團(tuán)友們還沒吃飽飯,一些興奮得飯還沒吃飽的孩子們便發(fā)現(xiàn)新大陸般跑來“通報(bào)”。原來,當(dāng)天晚上正好遇上“送電影下鄉(xiāng)”的活動(dòng)。
由于陰天的原因,晚上7點(diǎn)不到,熊屋村已經(jīng)被黑夜所籠罩,冷風(fēng)中還帶著點(diǎn)點(diǎn)的雨星。然而,這一切都阻擋不了團(tuán)友們的熱情,吃飽喝足之后,團(tuán)友們紛紛搬著凳子來到熒幕之前,在熊屋村感受了一回小時(shí)候看露天電影的回憶。
白色幕布在黑夜中人影攢動(dòng)、光影變幻,大人們坐在凳子上靜靜地看；沒見過露天電影的孩子們則將雙手舉在播映鏡頭的光束前,好奇地看著熒幕上的倒影,興奮得無法形容。
“仔細(xì)算起來起碼有二十年沒有好好地看過露天電影了?！眻F(tuán)友李小姐說,在小時(shí)候,看上一場(chǎng)電影是夢(mèng)寐以求的,每每有電影看的時(shí)候,村里的人便敲鑼打鼓奔走相告,小孩子更是會(huì)提前去“霸位”?！艾F(xiàn)在看電影都是在電影院里,或者在電腦、手機(jī)上看,雖然在公園里偶爾也會(huì)看到有露天電影,但總找不到那種感覺?，F(xiàn)在在村里看到這個(gè)場(chǎng)景,忽然會(huì)想起很多小時(shí)候的事情,這些回憶是永遠(yuǎn)都無法抹去的?！?/span>
巧遇“解放節(jié)”，體驗(yàn)“村民解放”的興奮
連州還有一個(gè)特點(diǎn)就是“節(jié)慶多”,“每個(gè)月都有一個(gè)節(jié)日”。
熊屋村村黨支部書記熊記財(cái)表示,解放節(jié)的來源是1949年農(nóng)歷十月十八日,熊屋村迎來了解放。為慶祝這大喜日子,民間定此日為“解放節(jié)”。村里普遍在十七煮油糍,十八日客人來往,魚肉豐盛過節(jié)。
“在不同的地方,解放節(jié)的時(shí)間也會(huì)稍有差異,有些村過的是農(nóng)歷十月十八,有的是十月十六或者十七?！睂?dǎo)游夏為民表示,盡管每個(gè)村的解放節(jié)不同,但各村的解放節(jié)都有一個(gè)共同點(diǎn):家家戶戶都會(huì)殺雞宰鴨、炸油糍,客人來得越多主人便越高興。
“肉酥、芋頭糍、南瓜糍等是必不可少的。肉酥其實(shí)是用番薯炸出來的,以前會(huì)在里面放一塊肥豬肉,現(xiàn)在流行健康飲食,不放肥豬肉了?！贝迕裥懿f。為了慶祝過節(jié),他家里除了準(zhǔn)備肉酥、雞鴨等“標(biāo)配”食品外,還專門殺了一條狗,遠(yuǎn)嫁到外地的女兒也回家過節(jié)。
11月29日正值農(nóng)歷十月十八,11月28日晚上,熱情的村民們便端出了為第二天的解放節(jié)準(zhǔn)備的食物,邀請(qǐng)團(tuán)友們品嘗；11月29日,村民們更是一大早便起來殺雞宰鴨,盛情地邀請(qǐng)團(tuán)友留下吃飯。遺憾的是,由于行程的安排,團(tuán)友們并沒能在村里共同慶祝。
